พระปิดนอโม หลวงพ่อคง สิริมโต วัดบ้านสวน จ.พัทลุง

พระปิดนอโม หลวงพ่อคง สิริมโต วัดบ้านสวน จ.พัทลุง^๑

โดย... ชายนำ ภาววิมล ...

            วัดบ้านสวนเป็นวัดโบราณวัดหนึ่งในเขตตำบลมะกอกเหนือ อำเภอควนขนุน จังหวัดพัทลุง ตั้งอยู่ในอาณาบริเวณไม่ห่างจากวัดเขาอ้อและวัดดอนศาลามากนัก เดิมเป็นวัดร้างมีชื่อว่า“วัดพิกุลทอง” สันนิษฐานว่าสร้างขึ้นในปี ๒๐๗๐ ตามตำนานเล่าขานกันว่า ท่านสมภารนอโม๒เดินทางมาบำเพ็ญสมณธรรมและเจริญวิปัสสนากรรมฐานที่สำนักเขาอ้อ ระหว่างที่จำพรรษาอยู่ที่เขาอ้อนั้น ท่านได้เที่ยวจาริกไปรอบ ๆ บริเวณข้างเคียง และได้พบวัดร้างแห่งหนึ่ง พิเคราะห์ดูแล้วเห็นว่าเหมาะที่ปักกลดบำเพ็ญวิปัสสนากรรมฐานได้ ดังนั้น จึงได้ทำการบูรณปฏิสังขรณ์ขึ้นใหม่ ต่อมาในภายหลังได้เปลี่ยนชื่อเป็น“วัดบ้านสวน”ตามที่รู้จักกันในทุกวันนี้

            ท่านสมภารนอโม อดีตเจ้าอาวาสวัดบ้านสวนมีชื่อจริงและประวัติความเป็นมาอย่างไร ไม่มีใครทราบรายละเอียดเลยแม้แต่น้อย ที่รู้จักมักคุ้นกันในนาม“สมภารนอโม”หรือ“นะโม”ในภาษาทางภาคกลาง ก็เพราะปกติท่านจะภาวนาว่า “นอโม ๆ ๆ” และไม่ว่าท่านจะพูดหรือทำอะไร มักจะกล่าวคำแทนตัวท่านหรือผู้ที่มาหาท่านว่า“นอโม” อาทิ “นอโม มหา นอโม ธุระอะไร”^๒  ในด้านอิทธิปาฏิหาริย์ มีเรื่องเล่ากันว่าโดยปกติแล้ว ท่านสอนลูกศิษย์กำหนดจิตให้เป็นสมาธิโดยการภาวนาคำว่า“นอโม”เสมอ ๆ ครั้งหนึ่ง ชาวบ้านได้เอาไม้ไผ่เหลาเป็นขวากแล้วนำไปปักในห้วยใกล้กุฏิของท่าน เพื่อป้องกันเด็ก ๆ ไม่ให้ไปกระโดดน้ำเล่นในห้วย สมภารนอโมทราบเข้า ได้เรียกเด็กเข้าไปหาและสอนให้ภาวนาบริกรรมว่า“นอโมอุด” เมื่อเด็กภาวนาเสร็จแล้ว ก็ให้กระโดดลงไปในห้วย ปรากฏว่าบางคนไม่ถูกขวากตำ บางคนที่ถูกตำก็ตำไม่เข้าเลย

            เมื่อกล่าวมาถึงตอนนี้ อาจทำให้บางท่านเข้าใจคลาดเคลื่อนไปว่า ถ้าบริกรรมภาวนาว่า“นอโมอุด”แล้ว จะเกิดปาฏิหาริย์ต่าง ๆ นานาได้ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องแคล้วคลาด คงกระพันชาตรี ปราศจากภยันตรายใด ๆ ความเข้าใจที่ไม่ถูกต้องแบบนี้ เป็นเรื่องที่น่ากลัวมาก หลาย ๆ คนต้องจบชีวิตไปเพราะหลงในความเชื่อที่งมงายไร้เหตุผล ตัวอย่างที่เกิดขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้ ก็คือ มีคนที่ยึดมั่นถือมั่นในบารมีของหลวงพ่อคูณ ปริสุทฺโธ (ชาตะ ๒๔๖๖, อุปสมบท ๒๔๘๗, มรณภาพ ๒๕๕๘. สิริอายุ ๙๑ ปี พรรษา ๗๑.) พระเวสสันดร แห่งวัดบ้านไร่ มากจนหลงและคิดไปเองว่า “ถ้ากำเหรียญหลวงพ่อคูณ ปริสุทฺโธ รุ่น..... แล้วนั่งภาวนา บริกรรมพระคาถาต่าง ๆ เพียง ๕ นาที ก็จะเกิดอิทธิฤทธิ์มากมาย ยิงฟันไม่เข้า" คุยตอนมีสติก็เป็นอีกเรื่องหนึ่ง แต่ดันมาคุยโม้โอ้อวดในวงเหล้า ขณะที่ทุกคนขาดสติสัมปชัญญะ ผลสุดท้าย ก็ต้องจบชีวิตไปก่อนวัยอันควร เพราะไปกล่าวท้าทายและลองของกันในขณะที่ไร้สติยั้งคิด

            ปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติ ไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นง่าย ๆ เพียงแค่การภาวนาพระคาถาเพียงไม่กี่ตัว พระเกจิอาจารย์แต่ละรูปกว่าจะทำได้ ต้องเรียนรู้และผ่านการฝึกปฏิบัติกันอย่างจริงจังเป็นนานนับสิบปีกว่าจิตจะสงบ เป็นสมาธิจนได้ฌานสมาบัติแล้วจึงสามารถเรียนรู้พระเวทวิทยาคมต่าง ๆ และทำให้ขลังได้ ลำพังแค่การภาวนาพระคาถาแบบการท่องจำเลขสูตรคูณโดยไม่มีการกำหนดจิตให้แน่วแน่ แล้วแปรเปลี่ยนให้เป็นพลังงาน จะเกิดอิทธิปาฏิหาริย์ได้อย่างไร พลังจิตที่ผ่านการฝึกปรือมาอย่างดีเท่านั้นที่จะก่อให้เกิดปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติได้ นับประสาอะไรกับคนเมา คนสติครบถ้วนสมบูรณ์ยังทำไม่ได้เลย การที่เด็กวัดกระโดดลงไปในห้วยโดยที่ขวากไม่สามารถตำถูกเด็กที่กระโดดลงไปในลำห้วยหรือถูกตำแต่ไม่เข้านั้น สันนิษฐานได้เลยว่าเกิดจากพลังจิตของท่านสมภารนอโมโดยแท้ เพราะพลังจิตของเด็กวัดคงจะไม่แก่กล้าพอที่จะทำให้เกิดอิทธิปาฏิหาริย์ใด ๆ ได้ การที่ท่านใช้อุบายเช่นนี้ ก็เพราะท่านต้องการให้เด็กเกิดศรัทธา มีความเชื่อมั่น ศรัทธาและความเชื่อมั่นคือพลังที่จะนำไปสู่ความสำเร็จ

            ชื่อเสียงกิตติคุณของท่านสมภารนอโมยังปรากฏสืบต่อมาจนถึงปัจจุบัน แม้ท่านจะละสังขารไปเป็นเวลานานแล้ว แต่บารมีของท่านยังคงอยู่เพื่อปกปักรักษา เอื้ออำนวยพรให้กับผู้ที่มีศรัทธา เชื่อมั่นในกุศลกรรมและบารมีของท่านตลอดไป  วัดบ้านสวนในสมัยปัจจุบัน เป็นที่รู้จักและยอมรับกันโดยทั่วไปว่ามีความสัมพันธ์และใกล้ชิดกับสำนักวัดเขาอ้ออย่างแน่นเฟ้น พระเกจิอาจารย์ผู้ขมังเวทของวัดบ้านสวนทุกรูป ล้วนเป็นศิษย์ผู้สืบทอดพุทธาคมจากสำนักเขาอ้อ พิธีพุทธาภิเษกครั้งสำคัญ ๆ ที่ผู้จัดนิมนต์พระเกจิอาจารย์สายเขาอ้อไปร่วมอธิษฐานจิตปลุกเสก ต้องมีพระครูกาชาด (บุญทอง เขมทตฺโต; ๒๔๖๓, ๒๔๘๓, ๒๕๔๔. สิริอายุ ๘๒ ปี พรรษา ๖๒), พระครูสิริวัฒนการ (ศรีเงิน อาภาธโร; ๒๔๗๒, ๒๔๙๓, ๒๕๔๓. สิริอายุ ๗๒ ปี พรรษา ๕๑.) วัดดอนศาลา, พระครูอดุลธรรมกิตต์ (กลั่น อคฺคธมฺโม; ๒๔๕๖, ๒๕๑๔, ๒๕๔๙. สิริอายุ ๙๓ ปี พรรษา ๓๕.) วัดเขาอ้อ และพระครูขันตยาภรณ์ (พรหม ขนฺติโก; ๒๔๘๓, ๒๕๐๔. สิริอายุ ๘๔ ปี พรรษา ๖๔.) วัดบ้านสวน ร่วมอยู่ด้วยเสมอ ๆ หากขาดรูปใดรูปหนึ่ง งานนั้นก็ดูกร่อยไปถนัดตา

            ย้อนหลังไปเมื่อ ๒๐ - ๓๐ ปีที่ผ่านมา พระเกจิอาจารย์สายเขาอ้อในยุคสมัยนั้น แต่ละรูปล้วนเป็นสุดยอดพระเกจิอาจารย์ผู้มีพลังจิตเข้มแข็ง ชื่อเสียงกิตติคุณของสำนักเขาอ้ออันโด่งดังขจรขจายไปทั่วประเทศ อย่างเช่น พระอาจารย์นำ ชินวโร/แก้วจันทร์ (๒๔๓๔, ๒๕๐๖, ๒๕๑๙. สิริอายุ ๘๘ ปี พรรษา ๑๒.) วัดดอนศาลา, พระอาจารย์ปาล ปาลธมฺโม (๒๔๓๕, ๒๔๕๕, ๒๕๒๑. สิริอายุ ๘๖ ปี พรรษา ๖๖.) วัดเขาอ้อ, พระครูถาวรชัยคุณ (หมุน ยสโร; ๒๔๔๐, ๒๔๖๐, ๒๕๒๖. สิริอายุ ๘๕ ปี พรรษา ๖๕.) วัดเขาแดงตะวันออก และพระครูพิพัฒน์สิริธร (คง สิริมโต; ๒๔๔๕, ๒๔๖๖, ๒๕๑๗. สิริอายุ ๗๒ ปี พรรษา ๕๑.) วัดบ้านสวน ตลอดถึงศิษย์ฆราวาสอย่างพลตำรวจตรีขุนพันธรักษ์ราชเดช (ชาตะ ๒๔๔๗, มรณะ ๒๕๔๙. สิรอายุ ๑๐๒ ปี.) และอาจารย์ชุม ไชยคีรี (๒๔๕๐, ๒๕๒๕. สิริอายุ ๗๕ ปี) ที่ได้สร้างศรัทธาและการยอมรับจากพุทธศาสนิกชนอย่างกว้างขวาง  หากจะเปรียบเทียบกับพระเครื่องของพระเกจิอาจารย์ร่วมยุคสมัยเดียวกัน พระเครื่องของพระเกจิ อาจารย์สายเขาอ้อ ไม่ว่าจะเป็นพระเครื่องของพระอาจารย์นำ แก้วจันทร์ วัดดอนศาลา, หลวงพ่อหมุน ยสโรวัดเขาแดงตะวันออก, พระอาจารย์ปาล ปาลธมฺโม วัดเขาอ้อ และหลวงพ่อคง สิริมโต ล้วนมีพลานุภาพและประสบการณ์มากมาย ไม่แพ้พระเกจิอาจารย์ภาคอื่น ๆ แต่ถ้าจะวัดกันที่ค่านิยม พระเครื่องสายเขาอ้อมีสนนราคาเล่นหาต่ำกว่าพระเครื่องในส่วนกลางหลายเท่า ทั้ง ๆ ที่พระเครื่องของศิษย์สายเขาอ้อในยุคนี้ มีประวัติความเป็นมาและพิธีกรรมที่น้าสนใจอย่างยิ่ง

            พระปิดตานอโม วัดบ้านสวน เป็นหนึ่งในสุดยอดพระเครื่องของสำนักเขาอ้อที่หลวงพ่อคง สิริมโต อดีตเจ้าอาวาสวัดบ้านสวน และอาจารย์ชุม ไชยคีรี ร่วมกันสร้างในปี ๒๕๑๑ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อนำพระเครื่องและวัตถุมงคลต่าง ๆ ไปมอบให้กับทหาร ตำรวจ และข้าราชการที่ปฏิบัติหน้าที่ในการปกป้องประเทศ ชาติ รวมไปถึงการรักษาความสงบภายในประเทศ  การสร้างพระเครื่องและวัตถุมงคลต่าง ๆ ของศิษย์สายเขาอ้อในปี ๒๕๑๑ จัดเป็นพิธีกรรมที่เข้มขลัง พิถีพิถันทุกขั้นตอน ไม่ว่าจะเป็นเรื่องของเนื้อหามวลสาร และการอธิษฐานจิตปลุกเสก อีกทั้งเป็นการชุมนุมศิษย์สายเขาอ้อครั้งยิ่งใหญ่ที่ไม่ค่อยได้มีโอกาสเกิดขึ้นบ่อย ๆ  พระปิดตานอโมเป็นพระเครื่องหนึ่งในชุดที่สร้างขึ้นโดยการขอบารมีของท่านสมภารนอโม อดีตเจ้าอาวาสวัดบ้านสวนเป็นที่ตั้ง และขนานนามว่าพระปิดตาพิมพ์นี้ว่า“พระภควัมบดีท่านสมภารนอโม” หรือเรียกกันสั้น ๆ ว่า “พระปิดตานอโม”

                  ลักษณะ เป็นพระปิดตาที่สร้างขึ้นตามแบบอย่างและพิมพ์ทรงของพระปิดตาตระกูลหลวงพ่อแก้ว วัดเครือวัลย์ องค์พระเป็นแบบนั่งสมาธิราบ พระนาภี (สะดือ) กลมนูน ลักษณะแขนทั้งสองข้างที่ยกขึ้นปิดตา มีลักษณะคล้ายตัว “พี” ในภาษาอังกฤษ ด้านหลัง เป็นยันต์องค์พระประปรับด้วยตัวอักษณขอม ๕ ตัว จมลงในเนื้อพระ

                  ขนาด กว้างประมาณ ๑.๖ - ๑.๘ ซ.ม. สูงประมาณ ๒.๑ ซ.ม.
                  วรรณะ ออกสีแดงแบบเปลือกมังคุด เนื้อละเอียด สีออกด้าน ยกเว้นกรณีที่พระอาจารย์พรหม นำมากรอแต่งองค์พระให้สวยงาม ผิวจะเรียบและมันวาว บางองค์มีไขขาวขึ้น
                  เนื้อหามวลสาร เป็นพระปิดตาเนื้อผงผสมว่าน มีส่วนผสมของมวลสารต่าง ๆ ดังนี้ ๑) ผงวิเศษ ๑๐๘ กรุ จากรุโบราณทั่วประเทศ ๒) ผงว่าo ๒๐๐ กว่าชนิด ๓) น้ำพระพุทธมนต์ศักดิ์สิทธิ์จากพระราชวังหลวง ๑๗๐ ปี, พิธีกรรมครั้งสำคัญ ๆ, วัด สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และแหล่งน้ำต่าง ๆ ทั่วประเทศ
                  พิธีกรรม เริ่มกดแม่พิมพ์พระเป็นปฐมฤกษ์ในวันที่ ๑๒ มีนาคม ๒๕๑๑ เมื่อได้พระเครื่องจำนวนมากพอสมควรแล้ว จึงได้จัดพิธีพุทาภิเษกที่วัดบ้านสวน ในวันที่ ๒๗ เมษายน ๒๕๑๑ โดยมีพระเกจิอาจารย์สายเขาอ้อ ๙ รูป นั่งอธิษฐานจิตฯ ดังมีรายนามต่อไปนี้
                     ๑) พระครูพิพัฒน์สิริธร (คง สิริมโต) วัดบ้านสวน ต.มะกอกเหนือ อ.ควนขนุน จ.พัทลุง
                     ๒) พระครูถาวรชัยคุณ (หมุน ยสโร) วัดเขาแดงตะวันออก ต.พญาขัน อ.เมือง จ.พัทลุง
                     ๓) พระอาจารย์ปาล ปาลธมฺโม วัดเขาอ้อ ต.มะกอกเหนือ อ.ควนขนุน จ.พัทลุง
                     ๔) พระอาจารย์นำ แก้วจันทร์ วัดดอนศาลา ต.มะกอกเหนือ อ.ควนขนุน จ.พัทลุง
                     ๕) พระครูกาชาด (บุญทอง เขมทตฺโต) วัดดอนศาลา ต.มะกอกเหนือ อ.ควนขนุน จ.พัทลุง
                     ๖) พระครูใบฎีกาคล้อย ฐานธมฺโม (๒๔๖๓,​ ๒๕๐๔, ๒๕๓๙. สิริอายุ ๗๖ ปี พรรษา ๓๕.) วัดถ้ำเขาเงิน ต.ท่ามะพลา อ.หลังสวน จ.ชุมพร
                     ๗) พระอาจารย์ไชย ปสญฺญจิตโต วัดบ้านสวน ต.มะกอกเหนือ อ.ควนขนุน จ.พัทลุง
                     ๘) พระครูสิริวัฒนการ (ศรีเงิน อาภาธโร) วัดดอนศาลา ต.มะกอกเหนือ อ.ควนขนุน จ.พัทลุง
                     ๙) พระครูกาแก้ว วัดอินทราวาส (ท่ามิหรำ) ต.คูหาสวรรค์ อ.เมือง จ.พัทลุง
                          นอกจากนี้ ยังมีศิษย์ฆราวาสสายเขาอ้ออีก ๒๑ ท่านเข้าร่วมในพิธีอธิษฐานจิตฯ ด้วย อาทิ อาจารย์ชุม ไชยคีรี, อาจารย์แจ้ง เพชรรัตน์
               พลานุภาพ เน้นหนักทางด้านแคล้วคลาดนิรันตราย คงกระพันชาตรี และเชื่อกันว่าสามารถแก้พิษงูได้
               ค่านิยม เป็นของดีราคาถูกที่นักนิยมพระเครื่องยุคใหม่ ๆ ไม่ค่อยรู้จักกันมากนัก สนนราคาเช่าหาอยู่ในหลักร้อย

            พระปิดตานอโมเป็นพระปิดตาชั้นเยี่ยมยอดของสำนักเขาอ้อ พระทุกองค์กดพิมพ์กันภายในวัดบ้านสวนทั้งสิ้น ด้วยข้อจำกัดด้านเวลาที่ต้องเร่งให้ทันพิธีฯ พระส่วนใหญ่จึงไม่สวยงามเท่าที่ควร แต่ถ้าจะว่ากันที่ พลานุภาพกันแล้ว... ล่ะก้อ เชื่อขนมกินได้เลยว่า เยี่ยมสุด ๆ ส่วนจะดังหรือไม่ดังนั้น เป็นเรื่องของกระแสนิยมทางด้านการตลาดของวงการ ที่สำคัญคือเจตนาในการสร้างบริสุทธิ์และสนนราคาเช่าหายังถูกมาก กูกกว่าพระใหม่ ๆที่เปิดให้สั่งจองกันในขณะนี้เสียอีก ถ้าไม่ติดยึดกับค่านิยม พระปิดตานอโมเป็นพระปิดตาที่น่าสนใจอีกพิมพ์หนึ่งที่นักนิยมพระเครื่องรุ่นใหม่ ๆ ไม่ควรมองข้าม คนที่รู้ประวัติความเป็นมาในการสร้างพระชุดนี้ ต่างก็เงียบ ไม่ยอมแพร่งพรายให้ใครทราบ แถมยังหวงอีกต่างหาก

^๑ บทความเก่าจากนิตยสารศูนย์พระเครื่อง ปีที่ ๗ ฉบับที่ ๑๗๓ (๑๐ มิถุนายน ๒๕๓๙) หน้า ๓๕ - ๓๖, ๖๗ - ๖๘.
^๒ ไม่สามารถสืบค้นพยานเอกสารใดที่สามารถระบุข้อมูลส่วนบุคคลของสมภารนอโมว่าอยู่ในห้วงระยะเวลาที่ชัดเจน