แชร์

พระปิดตายันต์ยุ่ง หลวงพ่อนารถ นาคเสโน วัดศรีโลหะราษฎร์บำรุง

อัพเดทล่าสุด: 14 พ.ค. 2025
88 ผู้เข้าชม

พระปิดตายันต์ยุ่ง หลวงพ่อนารถ วัดศรีโลหะราษฎร์บำรุง

 โดย... ชายนำ ภาววิมล ...

            กาญจนบุรีเป็นเมืองประวัติศาสตร์ที่สำคัญมาแต่ครั้งโบราณกาล ปราสาทเมืองสิงห์ โบราณวัตถุต่าง ๆ ที่ขุดค้นพบในเขตกาญจนบุรี เป็นพยานวัตถุที่แสดงถึงความเจริญรุ่งเรืองในอดีด ความเป็นเมืองหน้าด่านระหว่างไทยกับพม่าตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยาจนถึงปัจจุบัน ทำให้กาญจนบุรีเป็นทั้งสมรภูมิรบและเมืองยุทธศาสตร์มาโดยตลอด แม้ว่าสงครามระหว่างไทยกับพม่าจะสิ้นสุดไปแล้วกว่าร้อยปี ความสำคัญก็มิได้ลดน้อยถอยลง  

            สิ่งที่ควบคู่กับหัวเมืองที่อยู่ในภาวะสงครามก็คือ "พระเครื่องที่ทรงพลานุภาพทางด้านคงกระพันชาตรีและพระเกจิอาจารย์ผู้ขมังเวท"  ในอาณาจักรพระเครื่องสยามเมืองยิ้มเรานี้ พระท่ากระดานของจังหวัดกาญจนบุรี ได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในยอดขุนพลหรือเบญจภาคีฝ่ายโลหะ, หลวงปู่ยิ้ม จนฺทโชติ วัดหนองบัว (๒๓๘๗ - ๒๔๕๓) เป็นหนึ่งในสุดยอดพระเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงกิตติคุณอันลือลั่น ตะกรุดลูกอมเป็นสุดยอดแห่งเครื่องรางของขลังของท่านที่มีพุทธคุณโดดเด่นด้านแคล้วคลาด เล่ากันว่าผู้ที่ทำตะกรุดลูกอมตามตำรับของหลวงปู่ยิ้ม จนฺทโชติ ได้นั้น ต้องเพ่งเทียนจนไส้ขาด ท่านจึงจะถ่ายทอดวิชาให้ และพระปิดตาของท่านก็ถูกจัดอันดับอยู่ในกลุ่มท็อปเท็นหรือหนึ่งในสิบของพระปิดตาชั้นแนวหน้า จะมิให้มีชื่อเสียงลือลั่นได้อย่างไร ในเมื่อหลวงปู่ยิ้มท่านปลุกเสกพระปิดตาด้วยอาการ ๓๒ จนพระปิดตาลุกขึ้นได้ประหนึ่งมีชีวิต

           ความยิ่งใหญ่ของพระท่ากระดานและกฤตยาคมของหลวงปู่ยิ้ม จนฺทโชติ วัดหนองบัว รวมตลอดถึงคำพูดที่ว่า "เจ้าชู้ต้องไปวัดเหนือ เป็นเสือต้องไปวัดใต้" กลายเป็นตำนานในวงการพระเครื่องที่นักนิยมพระเครื่องในยุคโลกาภิวัฒน์ได้สดับตรับฟังแต่ไม่มีโอกาสได้สัมผัส เพราะมงคลวัตถุชั้นยอดทั้งสองคือ พระท่ากระดานและพระปิดตาหลวงปู่ยิ้ม จนฺทโชติ ต่างอยู่ในกรุของมหาเศรษฐีระดับร้อยล้านพันล้านขึ้นไป และส่วนใหญ่จำวัดอยู่ในตู่เซฟของธนาคาร จึงเป็นเรื่องยากที่คนธรรมดาสามัญอย่างเรา ๆ ท่าน ๆ จะได้พบเห็น  แม้ว่าพระท่ากระดานและพระปิดตาหลวงปู่ยิ้ม จนฺทโชติ จะกลายเป็นตำนานเล่าขานกันไปแล้วก็ตาม แต่มรดกของความยิ่งใหญ่ทั้งสองยังคงอยู่ให้เราได้มีโอกาสชื่นชมบ้าง มรดกชิ้นหนึ่งคือ ตะกั่วป่าก้นกรุที่เหลือจากการสร้างพระท่ากระดานในยุคสมัยโบราณ และอีกประการหนึ่งก็คือ เคล็ดวิชาการปลุกเสกพระปิดตาที่หลวงปู่ยิ้ม วัดหนองบัว ได้ถ่ายทอดให้กับลูกศิษย์ที่ผ่านการทดสอบแล้วว่ามีความสามารถเพียงพอที่จะรับการถ่ายทอดวิชาจากท่าน มรดกทั้งสองประการได้รวมเป็นหนึ่งในพระปิดตายันต์ยุ่ง หลวงพ่อนารถ นาคเสโน วัดศรีโลหะราฎร์บำรุง

          ปฐมเหตุและความเป็นมาของการสร้างพระปิดตา

         ด้วยอุโบสถของวัดศรีโลหะราษฎร์บำรุงได้ชำรุดทรุดโทรมลง อีกทั้งมีขนาดเล็กไม่เพียงพอที่จะประกอบศาสนพิธีได้ จึงจำเป็นต้องสร้างอุโบสถหลังใหม่ขึ้นมาแทนที่ ดังนั้น หลวงพ่อนารถ นาคเสโน จึงดำริที่จะสร้างวัตถุมงคลขึ้นมาเพื่อมอบให้เป็นที่ระลึกแก่ผู้ที่สมทบทุนสร้างอุโบสถ  และในการสร้างวัตถุมงคลครั้งนี้ หลวงพ่อนารถ นาคเสโน มุ่งมั่นที่จะสรรค์สร้างวัตถุมงคลที่ทรงคุณค่าให้กับสานุศิษย์ทั้งหลาย และท่านทราบข่าวมาว่า ก้นกรุพระท่ากระดานในจังหวัดกาญจนบุรียังมีเศษตะกั่วที่เหลือจากการสร้างพระท่ากระดานในสมัยโบราณตกค้างอยู่ แต่ยังไม่มีใครสามารถขุดค้นพบ หลวงพ่อนารถ นาคเสโน จึงมีความคิดที่จะเสาะแสวงหาตะกั่วโบราณมาสร้างพระเครื่อง

         เมื่อได้โอกาสอันควร หลวงพ่อนารถ นาคเสโน พร้อมด้วยลูกศิษย์ใกล้ชิดอีก ๓ - ๔ คน ได้เดินทางไปสำรวจที่ตำบลท่ากระดาน อ.ศรีสวัสดิ์ จ.กาญจนบุรี การไปสำรวจครั้งนี้ หลวงพ่อนารถ นาคเสโน ได้ไปที่กรุสำคัญ ๆ ๓ แห่งคือ กรุศรีสวัสดิ์, วัดท่ากระดานเหนือ, วัดท่ากระดานใต้. ในการสำรวจสถานที่ทั้งสามแห่งแล้ว หลวงพ่อนารถ นาคเสโน ได้นั่งสมาธิเข้าฌานดูว่าทั้งสามกรุมีเศษตะกั่วก้นกรุตรงตามคำบอกเล่าที่ท่านทราบหรือไม่ และท่านก็ได้พบว่ามีตะกั่วก้นกรุตรงตามคำเล่าลือมาแต่โบราณ แต่การขุดขึ้นมาไม่ใช่สิ่งที่ทำกันง่าย ๆ เพราะมีรุกขเทวดา เทพารักษ์ ปู่โสมและดวงวิญญาณเฝ้าปกปักรักษาอยู่  เมื่อทราบโดยญาณเช่นนี้แล้ว หลวงพ่อนารถ นาคเสโน จึงตั้งศาลเพียงตาบอกเล่าความประสงค์ต่อรุกขเทวดา เทพารักษ์ ฯลฯ ว่าจะนำตะกั่วโบราณไปสร้างพระเพื่อหารายได้สมทบทุนสร้างอุโบสถและจรรโลงพระพุทธศาสนาให้ยืนยาวอยู่ครบ ๕,๐๐๐ ปีตามพุทธทำนาย  จากนั้น จึงได้ให้ลูกศิษย์ที่มาด้วยช่วยกันขุดค้นจบพบ ตะกั่วที่พบมีลักษณะเป็นก้อน ๆ แต่ละก้อนมีคราบสนิทแดงเกิดขึ้นตามธรรมชาติสวยงามมาก นอกจากนี้ ยังได้พบพระท่ากระดานชำรุดอีกจำนวนหนึ่ง เมื่อขุดได้มากเพียงพอแล้ว จึงได้พากันกลับวัดศรีโลหะราษฎร์บำรุง พร้อมทั้งได้ทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้เทพยาดาอารักษ์และดวงวิญญาณต่าง ๆ เหล่านั้น

         ตะกั่วก้นกรุที่ได้มานี้ หลวงพ่อนารถ นาคเสโน ได้แบ่งเป็นส่วน ๆ ดังนี้
             ๑. ส่วนที่เป็นแผ่น มีคราบสนิทแดงและมีขนาดพอเหมาะ นำไปปั๊มพระท่ากระดาน ๓ พิมพ์ คือ 
๑) พระท่ากระดานพิมพ์ใหญ่ เป็นการล้อพิมพ์พระท่ากระดานกรุศรีสวัสดิ์ ๒) พระท่ากระดานพิมพ์เล็ก ๓) พระท่ากระดานพิมพ์กลีบบัว
            ๒. ส่วนที่เป็นแผ่นหรือเป็นก้อนที่เล็กเกินกว่าจะนำไปปั๊มเป็นพระท่ากระดานได้ ก็นำออกให้สานุศิษย์ได้เช่าบูชาไว้เป็นที่ระลึก
            ๓. ส่วนที่เป็นเศษ ๆ รวมทั้งพระท่ากระดานชำรุดและเศษตะกั่วที่เหลือจากการตัดขอบพระท่ากระดานใหม่ที่สร้างขึ้น ได้นำไปหลอมรวมและเทเป็นพระปิดตามหาอุตม์ยันต์ยุ่ง

         ลักษณะ เป็นพระปิดตายันต์ยุ่งขนาดเล็กแบบนั่งสมาธิขัดเพชร ด้านข้างขององค์พระปิดตาจะปรากฏรอยตะเข็บเนื่องจากเป็นแม่พิมพ์แบบประกบ องค์พระค่อนข้างแบน พระเศียรโตเกือบเท่าองค์พระ เส้นยันต์ทั้งด้านหน้าและด้านหลังเป็นไปตามแบบอย่างพระปิดตาวัดทองคือนำสีผึ้งมาคลึงเป็นเส้นแบบขนมจีนเล็ก ๆ และขวั้นเป็นรูปยันต์ อักขรพระคาถาต่าง ๆ ตามที่หลวงพ่อนารถ กำหนด
         ขนาด หน้าตักกว้าง ๑.๑ ซ.ม. สูง ๑.๕ ซ.ม. หนาประมาณ ๐.๗ ซ.ม.
         เนื้อหามวลสาร เป็นเนื้อตะกั่วป่าก้นกรุโพธิ์ศรีสวัสดิ์ วรรณะออกสีเทา
         จำนวนการสร้าง ประมาณ ๑๐,๐๐๐ องค์
         ปีที่สร้าง พฤศจิกายน ๒๕๒๐
         พิธีกรรม หลวงพ่อนารถ นาคเสโน ปลุกเสกเดี่ยวตามตำราของหลวงปู่ยิ้ม วัดหนองบัว โดยการประจุด้วยอาการ ๓๒ จนกระทั่งพระปิดตามีอาการเคลื่อนไหวจึงเป็นอันเสร็จพิธี
         พุทธคุณ อยู่ยง คงกระพันชาตรี และ แคล้วคลาดนิรันตราย
         ค่านิยม เป็นพระนิยมเฉพาะท้องถิ่นและกลุ่มลูกศิษย์ สนนราคาเช่าหาอยู่ที่หลักร้อยต้น ๆ ขึ้นไป (ปี ๒๕๔๐)

         พระปิดตาส่วนใหญ่ หลวงพ่อนารถ นาคเสโน จะปิดชันนะโรงผสมผงอิทธิเจให้กับผู้ที่มาขอรับพระหรือเช่าบูชาจากท่าน เมื่อปิดเสร็จแล้ว ท่านก็จะทำพิธีประสิทธิ์ประสาทให้กับแต่ละคนไป เว้นแต่กรณีที่บุคคลใดเช่าบูชากันเป็นจำนวนมาก หรือท่านไม่ว่าง หลวงพ่อนารถ นาคเสโน จะหยิบชันโรงจากย่ามแล้วปั้นเป็นก้อนมอบให้แต่ละคนไปกันเอาเอง  ดังนั้น จะถือเอาเป็นเกณฑ์ตายตัวว่า พระปิดตายันต์ยุ่งของหลวงพ่อนารถ นาคเสโน จะต้องมีการอุดชันโรงที่ตัว "มะ" ซึ่งอยู่ที่บริเวณด้านหน้าของพระอุทรมิได้ เพราะบางคนได้รับไปแล้ว ไม่ปิดก็มี ไปปิดบริเวณอื่นก็มี ข้อเท็จจริงเป็นเช่นนี้ หากจะยึดเป็นกฎเกณฑ์ตายตัวในการพิจารณา ก็สุดแล้วแต่วิจารณญาณของแต่ละบุคคล หากพิมพ์ทรงเนื้อหาถูกต้อง ชันนะโรงก็ใช่ แต่ไปปิดบริเวณอื่น จะเป็นของปลอมได้อย่างไร

          นอกจากพระปิดตายันต์ยุ่งเนื้อตะกั่วแล้ว หลวงพ่อนารถยังได้สร้างพระปิดตาลอยองค์เนื้อผงคลุกรักอีกพิมพ์หนึ่ง แต่ไม่ค่อยเป็นที่รู้จักแพร่หลายเหมือนพระปิดตายันต์ยุ่ง จุดสังเกตคือ ชันนะโรงที่ปิดบนองค์พระอันเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของหลวงพ่อนารถ นาคเสโน วัดศรีโลหะราษฎร์บำรุง


บทความที่เกี่ยวข้อง
ภาพหน้าปก ๑๐ ยอดพระเกจิอาจารย์ฯ
บทความเก่าในนิตยสารพระเครื่องร่มโพธิ์ ฉบับที่ ๑๐๑ ว่าด้วยความเห็นเกี่ยวกับ ๑๐ ยอดพระเกจิอาจารย์ผู้สืบสานแนวคิดในการสร้างพระปิดตายุคหลังกึ่งพุทธกาล
5 มี.ค. 2025
ภาพหน้าปกบทความพระปิดตาหลวงพ่อเปลี่ยน ปญฺญาปทีโป
Rewrite จากบทความเรื่องพระปิดตาหลังภาพเครื่องอัฐบริขาร หลวงพ่อเปลี่ยน ปญฺญาปทีโป ในนิตยสารพระเครื่องพระเกจิ ปีที่ ๒๕ ฉบับที่ ๓๒๓ เดือนกรกฎาคม ๒๕๖๒
25 ธ.ค. 2024
หน้าปกบทความพระปิดตาหกเหลี่ยมหลังยันต์อุ หลวงปู่เหมือน อินฺโชโต วัดกำแพง
ประวัติความเป็นมาและข้อมูลในการสร้างพระปิดตาหกเหลี่ยมหลังยันต์อุ หลวงปู่เหมือน อินฺทโชโต วัดกำแพง ตีพิมพ์ในนิตยสารพระเครื่องร่มโพธิ์ ฉบับ ๑๐๙ ปี ๒๕๔๓
10 ธ.ค. 2024
เว็บไซต์นี้มีการใช้งานคุกกี้ เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพและประสบการณ์ที่ดีในการใช้งานเว็บไซต์ของท่าน ท่านสามารถอ่านรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ นโยบายความเป็นส่วนตัว และ นโยบายคุกกี้
เปรียบเทียบสินค้า
0/4
ลบทั้งหมด
เปรียบเทียบ
Powered By MakeWebEasy Logo MakeWebEasy